年盛夏，暑气耗尽了湖的膏脂，几多无奈，百般缱绻留恋，时至秋日，卧龙湖终于干涸枯底了!
往昔来湖上轻舟泛桨，其乐无比。若游兴陡增，想往里边去观赏蒲苇水荡，天然荷塘，那非要小半天时间而不得返。现今，约两位文友前往，则省去了入水转舟之力，直踏踏地步行而入，直至湖底腹心。
时入晚秋，满目涸泥翻卷，蚌甲遍地，荒草纵横无际，一派荒凉的枯色。我们分明是踏荒来了。
卧龙湖真的业已成了一围荒湖了……
一
很早就听说卧龙湖要干了，心里很焦急，时时在揪疼着。夏季干旱，酷暑难耐，又加当时忙于杂事，咫尺之遥却违而久之未能前往探看，只是心里惦记着。有时乘车于湖边路过，遥见得水痕渐次退去，虽眼巴巴地看着她瘦下去，瘦得可怜，但湖里还有水光返照，心里总是坚定着：它不会，不会干得彻底，哪怕只有那碟心泊聚，也能残喘一时，待来一场暴雨倾盆而注，便会恢复生机。使我坚定着的另一个原因，是缘于龙年的那场亘古少见的大旱。
适逢世纪末年，公元纪年到了的位数，当然也是中国的龙年。人说龙年不缺雨，而这一年却旱得要命。夏季三伏，是她病入膏肓的一次大劫。当时也是水线大踏步地退却，水聚于湖的当央，浅浅的一碟心。我去探望她时，踏着湖水隐退后萌出的绿草，去接近她那羞怯的防线。走入三五里，泥淖渐渐陷脚拔鞋，无法前行，好似一位含羞少女坚决地拒着来人闯入她最纯洁的部位。焦渴的水线上鸥鸟翻飞。慕水而来的各色鸟群贪婪地饮水，大声吆喝也无动于衷，好似与我作对。我终于望而止步了。当时我以为她快要不行了，可那一年它大难未竭，汛期一到便久病而愈，瘦而复原了。
我终未亲历过它竭泽见底的前车之鉴。未见过的事人们总是不肯心甘情愿地相信。我也便坚信着，它不会有什么意外闪失。
前几日，同住城内的家弟于清晨散步中，至湖边，见目视之内无水，便探步往里走去。至早饭时给弟媳打来电话，说他已徒步穿湖而过，时正在二牛镇老家就着炕桌吃早餐。弟媳以为玩笑，但家弟口中的咀嚼阻塞着电话里的声音，又不似戏意。弟媳遂瞠目不已——
卧龙湖真的枯底了？！
家弟把这一亲历消息传给我，我的心腹好似干涸朝天的湖底，一种不可言说的揪痛，一种傻愣愣的无奈，一种幼芽无处逢春的绝望——我为湖绝望了。
好多天后，我的心终于平静下来。湖的生命之水既已枯尽，我的心也似乎激不起什么波澜。再用不着那无为的惦记了，挂念也是枉费心机，只是内心的惋惜、自责让我受不了。我为未能提前去探望她而歉疚，好似我若能提前见上一面就能挽住她的生命。
歉疚、自责了多日，我终于决定去探看一次，哪怕是它生命结束后的一次最后告别。不管怎么说，我要亲眼看看湖，虽已既成事实，它的确干了、枯了、荒了，我们也要见一见，她毕竟是经年几世养育了我们的母亲湖，是我们曾经的骄傲。
二
一天早上，“霜降”时节折腾多日的天气忽然好转，我约两位文友去看干涸后的卧龙湖，三人相约一拍即合。此行应谓何名目？三人憋了好半晌，终于达成共识，就叫踏湖吧。行，踏湖就踏湖。多背些干粮、矿泉水，再备一个空兜，万一遇到个宝物拣拾回来。
下湖的时候没有太多的悲伤，一门心思寻找湖底的遗物。这里踢踢，那里用物抠抠，哪里有什么宝物，干涸了的湖底就是泥土，只是不如山地那么坚硬，踏上去软趿趿的，让脚底感到了舒适。原想总能碰到一些鱼的——当然是死鱼。如白鲢、鲫鱼、胖头、鲇鱼、草干、黑鱼、泥鳅……这些都是卧龙湖的盛产。想不到除了河蚌，一条鱼影也未见到。我们望着黑漆漆的湖底，感到不可思议。因为湖曾经有水，洋洋满溢之势，荡漾得太多年，太久远。俗语说，鱼水不能分，有水就必定有鱼。湖将干时，人们首为叹息的就是，那些鱼还能活得下去吗？带着担忧，同时也带着几分惬喜，人们这种潜隐心头的兴奋惬喜，显然是把鱼当成了敌物。人们想捉住它，而鱼千方百计地摆脱了，人的好胜心理受到了重重的挫伤，便生出了敌意，下狠心拉大网，一网打尽才痛快。而梦中捉鱼，则往往是捉在手里又突然失掉，欢蹦乱跳的活鱼滑脱于手的把握，跃水而逃，引得败兴而愠怒不止。若遭逢于逼仄的小河浅沟，众人赤腿下河，诸种渔具一齐搅扰。再不得。发了怒气，叠了坝困住鱼群，众人齐心协力轮换淘水，真的要竭泽而渔了……大旱干湖，捉鱼的人心里痒痒的，敌物终于全族陷于大自然的罗网。人们谈说中总是带有一点儿惬喜。想象着浑浊的浅水泥淖中，群鱼露脊翻游乱撞的景象，便有了脱鞋挽库，跃跃欲池时的兴奋。然而，稍有驻足就会有悲哀从内心产生了。不难想象，在湖心的某一处，偶遇此番鱼儿危急的景象，人们也许当真不会急于下手，呆立着静观鱼难，那时刻人们是被这情景吓着了。因为这里的鱼太多，个头太大，因为这是一座拥有十万亩水面的大湖；因为它关乎的事件太重大、太不可思议……自然界的报复说不好几时就会轮到人类头上，这么大个湖说干就干了，地球上的水不是也有枯竭的时候吗？那时人的劫难说不定比眼下的群鱼还惨。
三人继续前行，直至湖心，连一条鱼干儿也未得见，而河蚌临危时的惨象却比比皆是。一入湖，那些仰脸合天的蚌壳白历历地纷扬于平荡荡的湖底，知道那是早已老毙了的殍壳甲片，自不必怜惜。单那些外貌完好的蚌子，水干前，那分明是有生命的。一处处浅洼小坑，分明是最后的汪泊，众河蚌浅潜一处，大约十几个的一堆，锋缘一侧深嵌泥底之中，拧立而绝。用手扒开以为有尸肉在其中，不意竟是一抔泥土了。也有身卧泥淖而敞开襟怀毙命的，那是绝望之中，大张其口，仰天呼救那一刹完成的生命最后的绝唱吗？不得而知。然对于有生命的灵性之物作如此揣测，不应有误。
卧龙湖原是半边明水、半边蒲苇草荡，湖水干尽后也依然分明。除边缘一带先期干涸处夏季逢时生出水草外，原明水部分大部是寸草未生的涸土，那里便是河蚌们做最后挣扎的葬身之地。它的远景是平平阔阔的，依如原来的水面，我惊奇卧龙湖底如此平坦。原想湖底应有许多凹凸之处，或沟坑洼塘，潜藏着什么龟魅鱼精，不想竟这样出奇的平漫，蚌壳显露的遗骸在泥土中密匝匝均匀地散落着。远望之,小的如卵石遍地，大的如鸥鸟群鸦伏于地面，引颈待翔。近视之，芸芸众生的蚌骸，半边深嵌泥土，半边显露在外，以凝固了的姿势为大自然而作秀，暂成一景。我便忽然觉出湖底的美来。说心里话，抛却对母亲湖的情感因素，以欣赏的眼光去观察，它简直就是一种美。从美学意义上说，丰腴是一种美，荒凉也同样是一种美。作家张贤亮不是有“拍卖荒凉”一说吗？破天荒地宣示出荒凉也值钱这一实践后的理论。卧龙湖水的消失，应该引来更多的游人来观赏或考察。越是亘古不变的东西,一但有了沧海桑田的变化，就会引来众多人群的人文关怀。这就是大自然故意显出的魔力，把人类有价值的东西毁灭并展示给人间，企图让人类屈服于它一挥而就的神来之笔。
三
渐往草荡区移近，越发难以行走，那里有一阔远的杂草区需要通过。历史上卧龙湖的几次干涸，都大面积地出现一种自然生物，人们称为换塘。这次干涸，又有一种新生植物丛生泛滥开来。远看红瞎瞎茫苍苍的一片，以为杂草。近前看时，竟然是清一色的高杆水稞植物，乡人管它叫蛤蟆腿子。仔细一瞧倒是不枉此名。老农们就是有眼力，给身边的植物起名，多用外貌酷肖某一物而定夺。狗尾巴花颤颤颠颠，如可爱的小狗摇尾乞怜；猪毛菜根根疏爽，狼尾草长托飘散，鸡冠花堆叠肉厚……而蛤蟆腿子的茎杆节节相连,每节由粗渐细,且有弧曲线条,节骨处稍突,红红的表皮色泽光鲜,似有肉感,酷似蛙类的大腿小腿,象极了,再没有天才的老农如此智慧的比喻了,文人们只能汗颜求乞赐教而录之,不敢加半点修饰。比如把“子”字去掉,叫蛤蟆腿,那是动物蛙类骨肉相加的肢体,而“蛤蟆腿子”就表明它是一种植物了。
越过了那片难行的区域，接近了绵绵无边的草荡，密封的蒲荡绵亘数十里，一堵高墙般把湖一分为二，明水一边，水干湖底坦露无余，秋毫毕现，而草荡一边却有无数秘密被隐藏着。荷花塘就在其中。
荷花塘在我们的心目中，应该属于卧龙湖水乡文化中的一个核心。湖干了，荷花怎样了呢？它那惊世骇俗的美，出污泥而不染的婷姿芳容，该是多么让人心碎。年年岁岁，荷塘盛艳不衰。春来碧水微波，藕根饱胀抽芽；夏来艳阳高照，荷叶初放浮水而生，箭梃昂出水面，尖角蓓蕾正是处女含羞待嫁的前夜；酷暑到来，在温热的湖水中，沐浴大自然的阳光雨露，她毅然怒放，以惊煞人的艳容芳姿展示着自己，好似与芦花香蒲与大自然的一切竞美，它当然是无与伦比的佼佼者，夺冠之芳秀。然，它也有花谢。落英缤纷而下，落花浮水令人叹惋惜怜，那是上帝令她一年一度的谢幕，毫无办法。人们总爱以落花流水来讥讽花族的无奈与尴尬，而眼下更加可怜的是光有落花而无水之漂流，落花没有水的承载，当真就失去了美丽的幽叹。荷花落于枯塘，乃花族遭遇的悲惨，自然界为之蒙羞。
望着绵延而去的蒲草边墙一样的沿线，我们又一次畏难了。荷花塘在何处？位置难以搞定。还是多年前，我和另几位文友找湖边老农帮忙，去了唯一的一回。老农是位湖上渔者，撑长篙驾小舟，从另一方向入湖，在密不透风翠生生的芦苇荡里，一路循着捕鱼人趟出的水上曲径，分开蒲草绵长的叶条，拨去秀苇拦路的茎身，慢慢穿行。迷宫一样的水径没有尽头，水草深处不时传来“啪啦啪啦”的水声。老农嘴里嘟囔着：“怕是有20来斤吧。”他是凭着鱼儿打跳撞击水面的声音来判断的，是一条鲤子、草干或是黑鱼棒子他都有所辨别。老农说，他在湖荡转悠了一辈子，什么没经历过。湖里样样都是宝，鱼虾龟鳖、蒲苇菱藕、蛙蚌泥鳅，哪样不是宝呢？但最为珍贵的还是深水处的那片莲花，她占据了全湖最最称奇的风水之地，年年花开花落。不是久已盘桓在荡子深处的老渔者，很难寻找得到，即使去过一回也难以熟记荷塘的位处，多是半天一晌迷瞪在水荡里，好不容易转到了亮堂之处，拨开苇草，已是原地岸边了。
我们询问荷塘发祥的根由，老人摇摇头，表示他不得而知，说他记事时就有的。有人栽藕，游人遗落种籽，或是其他什么方式都没有准确的说法和根据。“许是天撒下的籽儿吧！”老人用肯定的语气说：“天然。嗯,就是天然么！老天撒下的籽儿还不是天然么……问它的根宿缘由干啥？虽说满湖的宝贝数着它，可它是最没用项的，看着玩罢了。说也怪，它又不顶吃不顶喝，我这老头子也板不住，每年在她开着的时候都要看两趟，这不是老来还花着心么……”老人的幽默，引出大家痴迷后的一阵哄笑。未等笑毕，眼前天空朗开，小舟一转，一弯清水明塘豁然毕现于眼前，几个人当时都“啊呀”了一声，见到荷花了。传统用语中“惊艳”一词，在这里找到了精确的表达之处。眼见得一弯水面，翠生生的田田大叶铺天盖水，托起大朵大朵的花盘，美如图画。这是我有生以来第一次认识荷花。我从未领略过如此美境，饱此眼福之后，任何画家的作品在我眼里都逊色无比。这以后我真的未认真欣赏过出自任何画家之手的荷花图，就我当时的印象而言，它的美是一种高雅、清秀、洒脱大方、傲俗而洁身自爱的美。
此处风水，自然也感受到了。荷美水碧自不必赘述，光那蒲苇圈起的空间就有一种说不清的美。荷塘不是很大，拿眼一览视就可以看清它的沿廓，单那边缘一划而过、适度弯过来的线条，就有不可言说的妙处。贴草边撑船前行，一个塘弯儿过去，出人意料地，眼前又扩出一弯芙蓉出水的境界，一样的绿叶，一样的花朵。再划过去看时，又弯出一小片塘面，仍是荷图美景，美不胜收。再往前走去就到头了。美景不能太滥。荷塘再美，如果像猪肚牛胃那样一次次继续弯下去，就使人迷乱而生厌了。说它是风水圣洁的宝地，就在于它小而精巧。只弯了二三次，造物主为它作了个蝴蝶翅状，就恰到好处地收笔了。周围四至，由密不透风的蒲草围障着，于浩大的湖荡中间隐匿下来，隔绝着世外喧嚣。只有靠西北的一处蒲苇稍有稀疏，撑船探看时，已到了湖心水面浩茫的深水区了。风声逐着水声，浊浪翻涌，显出了滔滔之势。小船立刻返回了，好似唯恐向世外泄露了风水机密。回返时老农仍走原路，至今我不辨这里的方位。
眼下，翠草失色，白褐褐的干蒲草竖幛幛的仍可密不透风。为了寻找荷花塘，我们只好硬着头皮往里闯。蒲荡里，硕大的蒲棒，外表酷似火腿香肠，密匝匝坚挺挺地林立于修长的叶条之间。它是香蒲的果实，夏初时它只有一支香烟大小，秋后便成熟起来，够个了。早些年冰冻封湖的时候，人们开始踏薄冰入湖疯抢收获。几天时间便罢湖了。一个好手这一气儿下来能挣上几百元。只是采折时要格外加着小心，手头要轻，存放要顺。表面看来，即使它完全干透，棒体也是密实而朗硬硬的，然而却不够坚固。它的质地原本就是絮状物质，初始用手把握确如木棍坚硬，一但被撞开一丝表面，飞絮便无尽无休地飘扬开来。一支蒲棒能飞出满天的绒絮，并会源源不绝，让你触碰不得。我们刚刚闯进不久就撞开了好多支棒体的肚皮，飞絮忽的一下糊满了面庞脖颈和周身,口眼都难以睁开。双手不断拨开进身的缝隙，脚下不断踏倒一缕缕整棵的干蒲草。失去了方向，不辨东西，歇口气再换个方向继续穿行。一次次的进发，一次次的行动未果。无望之余，我们讥笑自已擅闯蒲荡的行动该是多么的急切而莽撞。结果，运气还算不错，又是几次胡乱闯荡，终于撞入了一个干塘。凭当年的印象，我自认就是干涸了的荷花塘。从塘的大小，从弯蜓的边缘曲线，从几处连塘的互通方位特征上，我肯定了自己的记忆，因为我对它的印象极深，几乎是刻印在脑海而无法勾抹掉，所以我在肯定它时，就显出了无可置疑的固执。只是寻遍了角角落落，竟连一片枯萎的荷叶也未拾到，据此无法向同伴证明我记忆的可靠性，也使我自己犹豫起来。但又作进一步的考察，我又重新坚定了自己的判断。此处分明与别处不同，你看，塘内边缘清晰廓净；干涸的塘底绝无杂草侵染其间；泥土出奇的暄软，踏上去如踏在了海面床垫。据此我向二位作出了如下论证分析：边缘清廓，乃属风水宝池，其它水草不可侵犯一步；绝无杂草，正说明出污泥而不染的仙荷圣塘，杂草无颜跻身其中；泥土比别处更加暄软，定是年年岁岁荷之生命化作泥土厚积于土壤所致。
果然，带着疑虑回岸上来问那看湖人，他回答得简洁而肯定：“附近就那一处明塘。地面干净的就是那塘子……这几年连连大旱，早就绝根了。该着风水破了。”
我们呆呆地望着荷花塘的方向,嘴里喃喃地重复着:真的,风水破了----
四
第二次下湖，我们真的遇到了鱼。那是在湖区开发时挖掘机开掘的深沟内。
我们几经闯荡，已深入到人们平时很少去的湖心处。这时蒲苇更加茂密，高可越房的灰菜生得越发粗壮，叫它灰树更贴切些，鞭干粗细的灰干想扳倒它都很困难。前面是一座机械工程堆积起来却半途而废的假山，假山取土的周围遗下了道道荒沟堑壕。沿着干枯的沟底向前探寻，人人惊惧着这么深的沟底竟没剩一滴水。那些大个头的鱼的残骸就聚在这里，多是十来斤重的黑鱼，长约尺半。表面看很完整的一条鱼尸，拾起来却只剩风干了的皮骨了，贴泥土的一侧，皮肉早已腐烂无存，脊骨肋刺尚在支撑着一侧表皮，还有个鱼的模样。还有白粼粼的鲫鱼散落沟底。再仔细一查看，一丛蒲草墩下，一条大个黑鱼的躯壳猥琐蜷缩在一恰好容身的槽窝内。鱼的头部拱出一窝浅许的凹洞，整个栖身泥槽，被它生命垂危之时反复打磨得细腻光滑。可以想象，在它生命行将完结时，作出了怎样的一番挣扎。那光滑的窝槽完全是它拼死力为自己而打造出的一付棺椁墓穴。我知道，淡水鱼类中，黑鱼是生命力最顽强的鱼种，无情的大自然活生生夺去了这些鲜活而倔强的生命。彻底而干的湖啊，一切水中生命已全部葬送于你的腹底。
夕阳渐渐西沉下去。深湖中的远方，燃起了通天的烟火。火头尚不能看清，只是浓烟滚滚似长龙趋天而去，扯起长长的烟带，遮蔽了一条碧净的长空。是谁有意放荒，还是不慎丢撒火种？看样子没人去救它，人们也不想去救它。
人们没那心思了。
旷放的湖底，已然荒凉的草甸，燃起一缕烟火已经不值得什么大惊小怪的了。反正也荒了，索性就让它彻底些吧。我们一行三人，拖着疲遢遢的身子，各人手中拎着一条大个黑鱼的干骸，颓然而返了，只留下那道浩浩长烟，默默地燃烧着，蓝天旷野之中显出了孤寂。天色渐晚，大火却越烧越旺，站在湖岸上已明显望见那旺势熊熊的火头了。五六出火点你追我赶地争先吞噬着荒草蒲苇，真乃干柴烈火，无可救药了。明天，也许后天，又会有人传出关于湖的什么故事呢？垂天的浓烟是一条龙，无水可居的卧龙，终于腾身而去了吗？
卧龙湖命名之初，有相当人群不大认可。湖边上的人谁不知道那秃岭丘岸，不相信卧龙还是飞龙。但一经政府批转下来，百姓间也就叫开了。
其实卧龙湖原本是有它的名字的，只因为俗和土，人们才想为它另起一个较规范的名字。的确，“西泡子”登不了大雅之堂，正如一个孩子叫狗剩、秃丫、臭臭之类，它只能配作一个乳名，可一但上学了，要去见世面，必须有一个大号才能体面，上得户口，叫得开。人出息了以后，这个正规的名字更能叫得亮堂，许是盛传九州，芳名百世吧。卧龙湖原始低洼濡湿，翠草葳生，康屯人叫它西甸子。后来聚了水，就顺口叫它西泡子。“泡”字作何解，未去辞海词洋里去细找，究其大概，汪少许水即称泡，俗语有一泡尿之称谓，可见“泡”之浅少。再后来，土著贤士们期望它成龙化凤，给康平带来福禄，遂乘改革之风为它取了个威风凛凛的学名。不料，事出总有巧合，它的确有了龙的禀赋，干戈大动，跳跃式大展宏图，命运也有了大起大落。如此蹊跷之事，只是因了一个名字的缘故给你带了厄运吗？是你命中担不得此名冠顶而运途多舛吗？笔者曾经翻过几本标榜为起名学问的册子，内蓄理论看不出什么根蒂，其中有一则却让我思晦犯惑。中曰：名字须与人的命相相吻合。一大气磅礴的名字须有大命之人来肩负，否则，命中无水的小人物会担不得重名，反而会运途舛错而变故丛生。乡湖呵，你是禁不起这龙的威名而浅逸遁去的吗？即若如此，就不如依了我的一己之意趣，叫你马莲湖的更好。本土本色，水土相服，特有的质朴姿色更具魅力。
本来，湖以水光秀色,有少女出浴的审美意向，造物主注定它为水之阴柔的雌性。江南水乡，那些温文尔雅的名字自不必说，单北方就有众多命名的美妙之处。微山、燕塞、莲花、镜泊、白洋、松花等等，都是干净秀美的名字，给人以美的想象天地，想而往之。而“卧龙”则上天入地，翻卷腾越无常，威猛气势有余，供人赏心悦目的柔美性情就大打折扣了。湖之盛水，水为女性阴柔的代名词，美即此而产生。我意于“马莲”。马莲，乃辽北之土著，花淡蓝清雅，叶条软而绵长，富有阴柔雌性之魅，实为家乡意蕴之代表，为世人所独喜而偏爱。更有马莲河水系为源。马莲屯于正阳处滨湖而居，历史悠久。叫马莲湖，贴切、顺理、朴素无华，她该当之无愧。
五
据土著耄耋老人讲古，卧龙湖曾经有过几次干涸，荒芜了就荒芜着，没有留下什么官府文字记载，只留下湖乡人们对它的叹惋和口头传说。据说，早头干涸的一次，满甸子长出了密密层层的线麻，而民国年间那次又长出了大白菜。一望平展浅铺于湖底的油油翠绿，那将是何等视野开阔的景象呵。而今的这次干涸将要持续多久？明年春季转来，湖底又会长出什么来呢？也许什么都长不出来，就连满湖翠绿的蒲苇也会枯萎死掉。蒲苇是水生植物，没了水的浸泡，它还能活得下来吗？
卧龙湖，你一直是人们心中的一个谜，你的奥秘都深藏于你飘飘摇摇的水下，是大自然无情的手揭开了你神秘的面纱，扒脱你的艳装，让你丢丑。使你纯洁的肌肤和隐秘处，展露给太阳和星月，让世人直直地踏入你的胸腹，挑肥拣瘦，言三语四。于是你的奥秘不复存在，你圣洁的灵魂潜隐他处而谛听着世人的聒噪。
人类与大自然相傍相依，相助相利。然而，人类总以大自然的主人而自居，好似天经地义，肆无忌惮地“征服”、“改造”，对自然万物为所欲为，故此，大自然在与人类相依携的远途中，不时作以相抗的愚顽举动，使人类时时谨醒自己，要敬畏自然，喊叫人定胜天，还为时尚早。大禹治水、都江堰、大运河、红旗渠、三峡截流等等古今浩大盛举，曾惊天地泣鬼神，为人类精神之杰出代表，但细考来，人类的“治”无一例外必先体现其“顺”。江河横流，泛之成灾，自然之过也；人欲治理使江河归其道，湖海守其汪池，乃人类依自然法则行事，不违天理，顺而成天下之美事，皆人之功德无量也。
自然界一但成灾，人类应首先检点一下自身的过错。其实，大自然给予人类的奉献实在太多太多，人类想用的尽其所取，变着花样巧取，继而用现代科技方式榨取，不一而足。大自然何曾开口发过牢骚、骂过街呢？大自然是条鲁汉、倔汉，亘古不曾争辩一句，将了、怒了，便发泄一下久闷的脾气，人类对此不应相理喻吗？
翻开恩格斯的圣卷，有这样一段话：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。因此，我们每走一步都要记住：我们对自然界的全部统治力量，就在于我们比其他动物强，能够认识和正确运用自然规律。”我们对以上这段话理解得怎样，做得如何？是否受“马列过时论”思潮的影响，以为这陈年老调太絮叨了呢？
卧龙湖不愧为家乡的母亲湖。它不曾为家乡带来一丁点水患，平湖浅水，尽养父老子孙，却也有一付蔫脾气，让世人尴尬几回。过去人们不曾惜罕它时，它水草丰美，自自然然地，活得津津有味、滋滋润润，谁来获取些都无所谓。可改革开放了，人心不古，开始张罗开发它、利用它。祈望为人类造更大些的财富，此时，它却悄声匿迹，无影无形地消失在阳光空气之中了。这是你故意捉弄人类，与之开了一次不大不小的玩笑？还是经不起人类的屡次折腾，怒而自戕呢？
湖乡百姓对近年的围湖开发颇有微辞，然而有报道称：全国座大小湖泊，目前因干旱，仅有80多个尚有蓄水，其余全部陷于干涸状态，这是独康平一地所偶发的事件吗？可反而思之，对于百姓的质问又怎样解释呢？我们用拙朴的类比方式在发问：县境之内四张水面，其余的三台子、花古、四道号三座库湖，虽水量不丰，今尚有水，且可为农人抗旱所用。同一天地，面积小之数倍尚有余存，唯位居东北第二的卧龙湖却干个底朝天，这还不够人思索一冬春的吗？
踏湖归来，那景象也够惨的。坐于荒草岸边，身旁的干土地儿上摆着几条水中生命的残骸，三人垂头闷坐，无言搭语，嘴里咀嚼着无味的饼干，只长时间呆愣愣地瞩望着，望那眼前一派荒凉的湖床。
曾几何时，康平土著老诗人张春福在湖边住守多年，一日终有感悟，饮酒半酣，且喜挥毫，吟出了一首七言绝句《珍珠山北眺》：
夜雾初起水无涯，
碧草连天荡芦花。
归舟急橹惊宿鸟，
隔岸灯火是南家。
南家是对岸距我老家不远的一个滨湖小村子，它的外貌使我于隔岸一眼就能认出它来。时已深秋，遮掩村舍的树木依然苍绿。小村生机依旧，湖水却杳然无影了。
一个晴好的黄昏，诗人于珍珠山上向湖里眺望，所得景致是那样美好。粗犷的音调带着辽北特有的纯正与浑厚，开怀吟诵着自己的即兴之作，惬意之中胸臆大开。如今，我们所在的角度与珍珠山差不多，时辰恰好也在黄昏时刻。我们看到了什么？荒芜，阒寂无声的荒芜。
一日，在康平县城一家摄影社，见到一幅以卧龙湖入水码头取景的大幅彩照。那碧水轻波，那浮于漾漾的水波之上、铸有汉白玉栏杆的码头，那来往拥挤的游船，那稠密而衣锦红绿的游人，那白云游移的蓝天……此时冷眼相对，瞬间感到了生疏，忽而一下又找到了那种久违了的亲切。作品的名字被作者灵机改为：昔日卧龙湖。那景象竟已成为了人们过去的记忆与回味。
记忆是抹不掉的。儿时，湖的自然美，在心灵中的印迹更加不可泯。我翻找出少年时的日记，如同翻开一幅天然画卷，翻开卧龙湖处女般纯净的历史。尘封启处掀开一页幼稚的篇什，是我初识卧龙湖的记载。那年我12岁，家境一贫如洗，仅有祖父栽下的两棵老杏树，果实正旺年丰硕。父亲摘下杏子催我们兄弟俩去摇村叫卖。穷困的荒年，无人买口头零嘴，杏子虽娇黄鲜软，却很少有人来称斤两。忧愁堵塞着心头，我们一村接一村的叫卖走去，就走到了一个叫下坎子的泡沿小村。展眼望去，令人心旷神怡，顿觉五脏六腑洗涤一空，愁绪尽扫无影，立于岸边高坎处尽情欣赏，不想挪移脚步。忘却了叫卖，忘却了筐中的杏子，忘却了周围的一切。那湖，近岸处只留一窄条亮亮的水面，丽日之下，满湖翠草，茵茵然绒绒质感，仿佛天然织就的巨毯，显出绝对的平阔辽远。更美妙的是，它不像大海那样无边的空濛、旷达，使人心绪无着无落。且看它是一望而有际的，视线的尽头，是影影绰绰而迷离的水村山郭，更有青青的远山衬在后面，看也看不够……
我把童年的记忆存放在脑海、心田，让它永远是一幅画，永世珍藏。现在，又把它描写在文章里，为世人一齐来回味、共享。
尾声
踏湖归来后，笔者正在埋头写作此稿时，传来喜讯：卧龙湖干枯的消息惊动了省城的各位官员。省市已经决定在充分勘察的基础上，实施引辽入湖工程，将辽河水引入卧龙湖，以拯救湖的生命。
这一消息让我鼓舞、兴奋，多日萎靡的心态重又振作起来，遂搁下笔，又一次次地往湖里跑，看它生命之攸关，未来走向如何。
荒湖之内有几条深沟，沟渠里还残留着寒栗栗的水，仿佛是母亲湖肌体中的几条血脉仍在涌流。她只是一时间晕厥窒息了，血脉尚未凝结，躯体尚温软，经抢救极有起死回生的希望。
清晨起来，城内散步的人群如往昔一样，继续涌向湖边。碰面搭话中仍旧如常：
“上哪儿去？”
“上卧龙湖。”
天天散步晨练，日日如此。有水时人们愿意借水逍游，图水边空气潮润舒适，而水干了，人们还恋着它，一出门总是习惯性地奔了湖的方向。天天看着荒湖，日日属望着，想象着某年某月某一天的早晨，蹬上山梁，忽然望见白汪汪的碧水涨满了湖床……
呵，母亲湖，又回来了－－
回来了，好比天上受尽磨难蚀而复出的一轮新月，清纯而宁静地泊在那里，有山庄、小城、人群和船影的映照，她变得更加妩媚动人。那时的人们，将倍加珍惜湖，紧紧地挽住她——
母亲湖，愿你与我们地久天长……
年10月草构
年1月10日完稿
补后记年夏，暴雨如注，东、西马莲河及周边水系同时滚滚泄注，须日，卧龙湖水复满，水草丰盈，莲荷鲜放。今日，舟船画舫集于岸边码头，远近游客闻名驱车而至，无不流连忘返。现已成为东北最大的水乡旅游胜地。人们对于母亲湖由衷的赞美、喜悦之情溢于言表，有本地著名诗人李富先生的一首即兴诗作《夏日卧龙湖》为凭，从中可见一斑：
夏日寻芳出户门
卧龙湖美景色新
荷莲映日连天碧
蒲青芦翠接地荫
金鲤银鲢戏绿水
野鸭鸥鸟伴游人
赏景何须名胜地
小城康平也温馨
回顾湖的生命历程，干涸三年是它的一个劫难，也是一个定数。年后的这次劫后复生真乃康平也是人类的一大幸事！
年秋湖水复归2周年之际补记
作者简介：王甸葆，辽宁省作家协会会员，康平县作家协会主席。
