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灵飞经到底讲的是什么,这些实用干货你需要 [复制链接]

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首先,灵飞经是道教经籍,“钟绍京的《灵飞经》”的表述有歧义。

《小楷灵飞经》无署名,元代袁桷和明代董其昌认为是唐人钟绍京所书,而启功认为只是无名经生所书,答主倾向后者。唐代写经之风盛,写经人称经生,《小楷灵飞经》是其中的精品,但应不是钟绍京这种高位之人所书,当出自经生之手。

现存滋蕙堂本上有“钟可大书”字样,应为翻刻者为之。

下面说内容。经文如下:

琼宫五帝内思上法

修炼“内思”的大法。

常以正月二月甲乙之日,平旦,沐浴斋戒,入室东向,叩齿九通,平坐,思东方东极玉真青帝君,讳云拘,字上伯,衣服如法,乘青云飞舆,从青要玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵青精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“青上帝君,厥讳云拘,锦帔青裙,游回虚无,上晏常阳,洛景九隅,下降我室,授我玉符,通灵致真,五帝齐躯,三灵翼景,太玄扶舆,乘龙驾云,何虑何忧,逍遥太极,与天同休。”毕,咽气九咽,止。

正月和二月的甲乙之日的寅时,沐浴更衣、不饮酒、不吃荤、不玩乐,进屋里向东坐,叩齿九遍(九可能是多的意思?以下按数字九解),坐正(跪或跽,日本人保留的那种坐姿),然后神游一波,之后咽九次气(当然不是那个“咽气”,应该是和着叩齿产生的津液吞下去),就好了。

四月五月丙丁之日,平旦,入室南向,叩齿九通,平坐,思南方南极玉真赤帝君,讳丹容,字洞玄,衣服如法,乘赤云飞舆,从绛宫玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵赤精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“赤帝玉真,厥讳丹容,丹锦绯罗,法服洋洋,出清入玄,晏景常阳,回降我庐,授我丹章,通灵致真,变化万方,玉女翼真,五帝齐双,驾乘朱凤,游戏太空,永保五灵,日月齐光。”毕,咽气八过,止。

大致同上

七月八月庚辛之日,平旦,入室西向,叩齿九通,平坐,思西方西极玉真白帝君,讳浩庭,字素罗,衣服如法,乘素云飞舆,从太素玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵白精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“白帝玉真,号曰浩庭,素罗飞裙,羽盖郁青,晏景常阳,回驾上清,流真曲降,下鉴我形,授我玉符,为我致灵,玉女扶舆,五帝降軿,飞云羽翠,升入华庭,三光同辉,八景长并。”毕,咽气六过,止。

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十月十一月壬癸之日,平旦,入室北向,叩齿九通,平坐,思北方北极玉真黑帝君,讳玄子,字上归,衣服如法,乘玄云飞舆,从太玄玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵黑精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“北帝黑真,号曰玄子,锦帔罗裙,百和交起,徘徊上清,琼宫之里,回真下降,华光焕彩,授我灵符,百关通理,玉女侍卫,年同劫纪,五帝齐景,永保不死。”毕,咽气五过,止。

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三月六月九月十二月戊巳之日,平旦入室,向太岁叩齿九通,平坐,思中央中极玉真黄帝君,讳文梁,字总归,衣服如法,乘黄云飞舆,从黄素玉女十二人,下降斋室之内,手执通灵黄精玉符,授与兆身,兆便服符一枚,微祝曰:“黄帝玉真,总御四方,周流无极,号曰文梁,五彩交焕,锦帔罗裳,上游玉清,徘徊常阳,九曲华关,流看琼堂,乘云骋辔,下降我房,授我玉符,玉女扶将,通灵致真,洞达无方,八景同舆,五帝齐光。”毕,咽气十二过,止。

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灵飞六甲内思通灵上法

通灵之法

凡修六甲上道,当以甲子之日,平旦,墨书白纸太玄宫玉女左灵飞一旬上符,沐浴清斋入室,北向六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思太玄玉女十真人,同服玄锦帔、青罗飞华之裙,头并颓云三角髻,馀发散垂之至腰,手执玉精神虎之符,共乘黑翮之凤、白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲子一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆形,乃叩齿六十通,咽液六十过。毕,微祝曰:“右飞左灵,八景华清,上植琳房,下秀丹琼,合度八纪,摄御万灵,神通积感,六气练精,云宫玉华,乘虚顺生,锦帔罗裙,霞映紫庭,腰带虎书,络羽建青,手执神符,流金火铃,挥邪却魔,保我利贞,制勒众妖,万恶泯平,同游三元,回老反婴,坐在立亡,侍我六丁,猛兽卫身,从以朱兵,呼吸江河,山岳颓倾,立致行厨,金醴玉浆,收束虎豹,叱咤幽冥,役使鬼神,朝伏千精,所愿从心,万事刻成,分道散躯,恣意化形,上补真人,天地同生,耳聪目明,彻视黄宁,六甲玉女,为我使令。”毕乃开目,初存思之时,当平坐接手于膝上,勿令人见,见则真光不一,思虑伤散,戒之。

修炼这个要在甲子日,寅时,白纸黑字写道符,沐浴更衣、不饮酒不食荤不玩乐,进屋朝北拜六次,叩齿十二遍,把之前写的符服下(好像就是这样),祝祷,然后坐正闭目,神游,配合心法、叩齿吞津,接着祝祷,完了睁眼。刚练功时,要坐正,手放膝上(应该如此),不要让别人看到,看到了对自个儿不好,小心哦~

甲戌日平旦,黄书黄素宫玉女左灵飞一旬上符,沐浴入室,向太岁六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思黄素玉女十真,同服黄锦帔、紫罗飞羽裙,头并颓云三角髻,馀发散之至腰,手执神虎之符,乘九色之凤、白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲戌一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆形,乃叩齿六通,咽液六十过。毕,祝如前太玄之文。

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甲申之日平旦,白书黄纸太素宫玉女左灵飞一旬上符,沐浴入室,向西六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思太素玉女十真,同服白锦帔、丹罗华裙,头并颓云三角髻,馀发散之至腰,手执神虎之符,乘朱凤白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲申一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆形,乃叩齿六通,咽液六十过。毕,祝如太玄之文。

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甲午之日平旦,朱书绛宫玉女右灵飞一旬上符,沐浴入室,向南六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思绛宫玉女十真,同服丹锦帔、素罗飞裙,头并颓云三角髻,馀发散之至腰,手执玉精金虎之符,乘朱凤白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲午一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆身,乃叩齿六通,咽液六十过。毕,祝如太玄之文。

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甲辰之日平旦,丹书拜精宫玉女右灵飞一旬上符,沐浴入室,向本命六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思拜精玉女十真,同服紫锦帔、碧罗飞华裙,头并颓云三角髻,馀发散之至腰,手执金虎之符,乘黄翮之凤、白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲辰一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆身,乃叩齿六通,咽液六十过。毕,祝如太玄之文。

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甲寅之日平旦,青书青要宫玉女右灵飞一旬上符,沐浴入室,向东六拜,叩齿十二通,顿服一旬十符,祝如上法。毕,平坐闭目,思青要玉女十真,同服紫锦帔、丹青飞裙,头并颓云,三角髻,余发散之至腰,手执金虎之符,乘青翮之凤、白鸾之车,飞行上清,晏景常阳,回真下降,入兆身中,兆便心念甲寅一旬玉女,讳字如上,十真玉女悉降兆身,乃叩齿六通,咽液六十过。毕,祝如太玄之文。

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行此道,忌淹污、经死丧之家,不得与人同床寝,衣服不假人,禁食五辛及一切肉。又对近妇人尤禁之甚,令人神丧魂亡,生邪失性,灾及三世,死为下鬼,常当烧香于寝床之首也。

练这功,不能“淹污”(不知是啥),不能经过办丧事的人家,不能和别人睡一床,衣服不借给人,不吃辛辣刺激和肉食。尤其不能OOXX,后果很严重;床头多烧香。

上清琼宫玉符,乃是太极上宫四真人,所受于太上之道,当须精诚洁心,澡除五累,遗秽污之尘浊,杜淫欲之失正,目存六精,凝思玉真,香烟散室,孤身幽房,积毫累著,和魂保中,仿佛五神,游生三宫,豁空竞于常辈,守寂默以感通者,六甲之神不逾年而降已也。子能精修此道,必破券登仙矣。信而奉者为灵人,不信者将身没九泉矣。上清六甲虚映之道,当得至精至真之人,乃得行之,行之既速,致通降而灵气易发。久勤修之,坐在立亡,长生久视,变化万端,行厨卒致也。

这个玉符是大仙从大道中得来的,要独身安静修炼,练的超凡脱俗,不出一年就能有“六甲之神”,如果练的好,你就上天了。信这个的有好处,不信的很惨。精诚之人修炼这个很快,勤加修炼能有神通。

九疑真人韩伟远,昔受此方于中岳宋德玄。德玄者,周宣王时人,服此灵飞六甲得道,能一日行三千里,数变形为鸟兽,得真灵之道。今在嵩高,伟远久随之,乃得受法,行之道成,今处九疑山,其女子有郭芍药、赵爱儿、王鲁连等,并受此法而得道者,复数十人,或游玄洲,或处东华,方诸台今见在也。南岳魏夫人言此云:“郭芍药者,汉度辽将军阳平郭骞女也,少好道,精诚真人因授其六甲。赵爱儿者,幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该妇也,好道得尸解,后又受此符。王鲁连者,魏明帝城门校尉范陵王伯绌女也,亦学道,一旦忽委壻李子期,入陆浑山中,真人又授此法。子期者,司州魏人,清河王傅者也,其常言此妇狂走云,一旦失所在。

九疑真人韩伟远,在中岳的宋德玄处学来此法。德玄是周宣王时代的人,练成了,能一日天跑三千里,变身成动物,是得道仙人。现在在嵩高,伟远长期跟着他,于是学到了修炼方法,也练成了,现在在九疑山,有郭芍药、赵爱儿、王鲁连等几位女性,也学成练成了;还有几十个人,有的在玄洲游玩,有的在东华,他们的修炼处现在还在。南岳魏夫人说:“郭芍药,是汉度辽将军阳平郭骞的女儿,小时候喜欢道法,精诚真人教了她六甲。赵爱儿,是幽州刺史刘虞别驾渔阳赵该的媳妇,喜欢道法,会“尸解”,后来又得到此符。王鲁连,是魏明帝城门校尉范陵王伯绌的女儿,也学道,“一旦忽委壻”(不知当做何解)。李子期,进了陆浑山,真人又教她此法。子期,是司州魏人,清河王太傅,常说这个女人狂走,有一天找不着了。

上清六甲灵飞隐道,服此真符,游行八方,行此真书,当得其人。按四极明科,传上清内书者,皆列盟奉,启誓乃宣之,七百年得付六人,过年限足,不得复出泄也。其受符,皆对斋七日。有经之师,上金六两,白素六十尺,金环六双,青丝六两,五色缯各二十二尺,以代剪发歃血,登坛之誓,以盟奉行灵符,玉名不泄之信矣。违盟负誓,三祖父母,获风刀之考,诣积夜之河,运蒙山巨石,填之水津。有经之师,受当施,散于山林之寒栖,或投东流之清源,不得私用,割损以赡已利,不遵科法,三官考察,死为下鬼。

(此段据墨迹本补,翻译有困难,望指正)是一字,资料显示应是“”的异体字。

按这个来,能修炼成。按规定,传授宝书需要盟誓,七百年传六个人。接受此符,要供七天。有这部经书的仙师,要拿些东西作为剪发歃血的代替,登坛盟誓。违约的祖宗父母都受罚。有此经书的人,得到资财要施散,扔到大自然。不能图谋私利,不遵守法规,神仙知道了就完了。

上清琼宫阴阳通真秘符

蜜汁道符

每至甲子及余甲日,服上清太阴符十枚,又服太阳符十枚,先服太阴符也,勿令人见之,宁与人千金,不与人六甲,阴正此之谓。服二符,叩齿十二通,微祝曰:“五帝上真,六甲玄灵,阴阳二气,元始所生,总统万道,捡灭游精,镇魂固魄,五内华荣,常使六甲,运役六丁,为我降真,飞云紫軿,乘空驾浮,上入玉庭。”毕,服符,咽液十二过,止。

画符,服符,祝祷,咽口水。别让人看见,千金不换六甲。

阳符

阴符

朱书

太玄女灵珠字承翼

墨书

太玄玉女兰修,字清明

具体画符的操作。

右此六甲阴阳符,当与六甲符具服,阳曰朱书符,阴曰墨书符,祝如上法。

注意事项。

欲令人恒斋戒,忌血秽,若污慢所奉,不尊道法者,殒为下鬼,敬护之者长生,潜泄之者凋零。吞符咀嚼,取朱字之津液而吐出滓著,香火中勿符纸内胃中也。

想让人一直不饮酒不吃荤不玩乐等等,要忌血和脏东西,如果污辱怠慢了供奉的神灵,不遵守道法的要做下鬼,敬护神灵的人长寿,偷偷泄露的药丸。把符嚼了,把红笔画的符嚼过的渣吐了留下口水,留下红字的口水吐出滓渣,香火之中不要把符纸吞了。

经文完

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