至于树，我会想到席慕蓉中的诗“求佛让我们结一段尘缘，佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁”，并且知道树木的年龄可以通过几个年轮知道。
一般来说，人们对树木缺乏了解。
然而他有一种喜欢敬畏这种比人类寿命长的物种，所以他打开了这本书《树的秘密生活》。
这本书的作者是科林·塔奇，他是英国中唯一连续三年获得科学作家协会英国年度奖的科学作家，也是一名拥有科技记者和编辑生涯的记者。
因此《树的秘密生活》是一本与树木科学有关的书，很多树介绍了很多关于他的知识，除了树木的诞生、种类、分布、与周围生物的竞争与合作外，还探讨了树木与人类未来的关系。
一棵树是什么
我们对树的外形非常熟悉，也就是说，有一种植物，树干向上直立，长得很高。在了解了树木的生长过程后发现，树木的定义必须增加一个前提，即他能在适宜的条件下生长。
据《自然》统计，世界上有3万亿棵树和6万多个品种。事实上这些数据可以作为参考，但正如《树的秘密生活》所述，我们永远无法知道世界上有多少棵树，树种的统计还在进行中。
这并不影响人们去研究树木是如何生存的，他们是如何从看起来不重要到生存并长成参天大树的。
一棵树的生活似乎很简单——脚埋在潮湿而有营养的土壤里，在阳光里闲置第二天。事实上他们的生活非常丰富，像我们一样，他们必须做很多不同的事情，他们必须在正确的时间做正确的事情。
原来树有记忆，至少他们现在的所作所为取决于他们过去的遭遇。例如，如果一棵树受到震动，他在未来会变得更厚、更强，因为他们记得在过去受到过震动。自然风是自然的震动器，所以在野外生长的植物，即使给予相同的光照，仍然比室温下生长的植物强壮。
树木和所有的植物一样，都知道季节的交替。更重要的是，树可以意识到下一个到来的季节。所以他会提前准备好，这样他就可以在秋天落叶，把雌蕊吐到春天。
更重要的是，树木必须寻找伴侣并建立关系。因此同类型的树必须同时性活跃，至少，求偶的伴侣必须对同样的气候线索，阳光长度，或任何其他择偶线索作出反应，才能合作。
许多树木依靠昆虫、鸟类或蝙蝠来传播花粉，甚至还有更多的动物来播种。他还要求树木吸引伴侣，并确保他们在季节到来时准确地执行这些动作。他不容易。
树木在生长过程中努力工作的原因之一就是他们害怕死亡。因此他不仅需要以复杂的方式繁殖努力完成，而且还要设法驱除潜在的、具有威胁性的寄生虫。
树木与同一物种和其他生物有着复杂的关系——一部分是战争，一部分是和平，一部分是不稳定的休战。“战争与和平贯穿生命始终，从摇篮到墓地，从种子到变成堆肥。”
毕竟坦尼森勋爵在19世纪代就明确指出：“腥牙血爪的大自然。”
在自然界中，生命的存在是无形的充满着竞争。成千上万的嘈杂的蓬勃生命将经历同样的成长过程，其中大多数不可避免地以牺牲其他生命为代价而存在。同时，生物学也是相互依存和合作的。
站在沉默上的树也不例外。他们似乎沉默，但他们总是在为生存而战。
为什么树木会影响我们的情绪？
当我还在学校的时候，校园里有一棵老榕树。树上有一个牌子，上面写着他有多年的树龄。每次路过他，我都禁不住感叹。我想他已经在这里多年了，见证了这片土地的起伏。
在台风年后，那棵老榕树倒了下来，我当时看到他感到非常遗憾。
树似乎有一个天生的神圣感。他就在那里，寂静无声，人类从中学到了很多东西。
据公元前的史载记载，这种对树木的崇敬和喜爱可以追溯到菩提树下佛陀的启蒙。
树作为人类生活中的亲密伙伴，自古以来就受到人们的依赖和尊敬。他旺盛的生命力和屹立不倒的长寿使人类崇拜甚至相信他。
为什么树木会成为崇拜的对象？根据上海字典出版社出版的《民间信仰口袋书系列：精》一书，这不仅是因为远古早期人们认为万物都有精神原始思维，而且与树木本身的功能有关。所谓功能就是满足需求，早期的远古人以狩猎和采集为生，森林和树木是他们日常生活中衣食住行的重要来源。
因此当人类没有现在这样强大的时候，树木开始在食物、衣服、住房和交通等各个方面帮助人们。
在生育率和成活率极低的时代，人们目睹了树木旺盛的繁殖力，渴望人类像树一样，由此产生了一种神秘的生殖崇拜观念。印度北部的部落认为椰子是最神圣的水果，称为斯里法拉或斯里，即繁殖女神的果实，他们认为这是生育的象征，被供奉在神龛上。当一个女人来要一个儿子时，她把水果给了她。
人类对树木繁殖的崇拜也发展成为树神的形象。《山海经·海外东经》云:“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”郭璞注:“木神也，方面素服。”从这个注解中，我们可以知道朱芒是一个树神。这是中国文学史上第一个树神形象。
生命是人类永恒的追求，人类非常关心如何生存，或者如何延续生命，树神信仰包含了长寿的元素。《山海经·海内西经》云:“开明北有视肉、珠树、文玉树、琪树、不死树。”的记录是为了宣传神仙树的奇迹，被吴刚砍倒的桂树在月亮中不断砍伐树木，具有不朽树木的力量，代表着永生的力量。
在大约3亿年前的二叠纪，最早的针叶树出现在地球上，比恐龙早得多。因此很久以前，一些针叶树已经处理了梁龙和禽龙，而他们的子孙后代则在世界上看到了最早的大象、马、猫和其他动物。
在人类文明和社会发展的历史进程中，这种顽强的植物与人类形成了相互依存的亲密关系。这种关系已经超越了远古时期人类对树木的物质依赖，更多的是从树木中寻找自己对生命和精神的反映。
很多作家都写过树。例如，三毛的《如果有来生》:“如果有来生，要做一棵树，站成永恒。没有悲欢的姿势，一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。非常沉默、非常骄傲。从不依靠、从不寻找。”
丰子恺写文章《梧桐树》，说夏天看到树荫，一个月后又看到梧桐树叶的景象，叹了一口气“象征悲哀的莫如落叶，尤其是梧桐树的落叶”。。
很多人是这样的，从树感受到春天蓬勃，从树感受到到秋天，他是“一枝一叶总关情”。
只有静静生长的树木才能影响我们的思想和感情。也许是他的沉默能给人们带来沉思的力量，或者说人类和他已经有了一种没有自知之明的深厚情感纽带。
如何处理树木与我们的关系？
然而对树木的浪漫追求和功利追求往往使人与人之间的关系陷入尴尬境地。
人类正在深刻地改变世界，特别是气候。例如，的松树、樟树和白桦已经适应了北纬地区长日暖、短日冷的概念，他们所做的一切（发芽、休眠、落叶、开花、繁殖和结果等）都是基于这个概念。
如果漫长的日子变得比预期的冷，或者太热，变得更干燥和潮湿，冬天也不那么寒冷，他们的整个生命周期就会陷入混乱。气候变化对树木的影响很难预测。
除了气候变化，还有许多“人祸”破坏树木。以来，亚马孙森林火灾已超过起。澳大利亚于爆发，规模罕见林火，面积近万公顷。
更不用说全世界为满足自身发展需要而砍伐森林。然而人类正试图改进人类和树的对立面。
在肯尼亚中，穷人为了获得燃料和开垦荒地而砍伐树木是非常普遍的。然而森林资源的缺乏将导致水土流失、水污染、传染病的蔓延以及木材和燃料的缺乏，每年，数百万人面临着干旱和贫困的威胁。
在20世纪代末，旺加里·马塔伊，一个肯尼亚的有识之士，发起了“绿带运动”。该运动的总目标是通过植树和可持续管理活动，提高公众对环保需求的认识。
可以说“绿带运动”是与树木相处的理想方式，“绿带运动”的创始人旺加里·马塔伊（WangariMaathai）在获得了诺贝尔和平奖的称号。
中国正在深入实践“绿水青山就是金山银山”理念，推动绿色发展。根据国家绿化委员会办公室于发布的《中国国土绿化状况公报》，共完成造林.7万公顷，森林抚育.3万公顷，草地整治.7万公顷。全国森林覆盖率达22.96%，森林面积达2.2亿公顷。
事实上我们都知道树木的重要性，并且非常乐意植树。即使不直接参与植树造林，也希望能为植树造林做出贡献，从人们对“蚂蚁森林”的热情就可以看出。
“蚂蚁森林”是阿里巴巴下的绿色公益项目，每当用户在手机中积累碳排放数量“养成”，这个项目就帮助用户在世界中种植一棵真正的树。截至底，“蚂蚁森林”已种植超过1.22亿棵真树，碳减排共万吨。
然而根据《树的秘密生活》，树并不总是好的，在错误的地方种树会造成很大的危害。在一些地方，太多的树木会降低已经很低的地下水位。在错误的地方种植错误的树木会污染河流，侵蚀建筑物，甚至造成水土流失。
例如，桉树作为一种快速增长的经济树种，可以使人们在短时间内获得巨大的利润，他曾经是南部地区中国的最爱林业，甚至被桉树农民称为“摇钱树”。近年来，伴随着“桉树是抽水机”、“桉树是耗肥机”、“桉树有*”等诸多争议。为什么文章《“摇钱树”在《中国国家地理》杂志上改变了“妖树”？是“树之过”还是“人之祸”？--在广西中，专门讨论了桉树的种植问题。
树木种类繁多，需要不同的生长条件，所以对树木的认识还需要继续探索。毫无疑问，我们的星球将从拥有更多树木中受益匪浅。
柯林斯在他的书中建议“建立一个以树为中心的世界”所有人类都应该对树木和森林给予双重尊重。
森林因树木的存在而被称为森林。树木是森林的主角，其他所有的生物都是森林的依附者。虽然人类进化得非常强大，但他们仍然依赖森林。
森林不仅提供大量的木材，还提供许多其他的宝藏，包括树脂、纤维和强力化学物质。此外，树木还可以净化水资源，减缓全球变暖，等等，很难列举对人类的好处。
因此保护树木和自然，从根本上说是人类的一种升华自利行为。
这可能不是一个恐吓者。即使是基于利己主义，我们也应该更加尊重和爱护树木。毕竟“皮之不存，毛将焉附？”
星期四