青葙子

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TUhjnbcbe - 2024/6/8 0:53:00
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最近一部被多家电视媒体拒之门外的纪录片火了。

二把手的导演卖掉了北京的一套房子,带着司机及临时招募的两个成员组成了剧组,开始了他们寻找手艺之旅。

第一站,团队找到了民间针疗的医生,治好了摄影师的鼻炎,于是摄影师光荣的领到了盒饭离开了剧组。

司机同志光荣的担当起了摄影师的工作。

万能的喻攀带领剧组找到了一个又一个的手艺人,最后却因为汽车故障,等待救援时摘路边的椰子,导致脚趾骨折离开了团队。

终于,历经磨难的剧组就剩下司机和导演,以及中途加入的导演九岁的女儿。

他们绕行大半个中国去寻找手艺。

剪辑出来的5集纪录片,尽管无法上得荧幕放映,但终究因为剧组真实,或者说质朴粗糙地拍摄风格与配音,剖离了外在,用一位位根植在地北天南,传承自悠悠岁月地匠人们,用他们或许一生都不曾获得大匠之名,却践行传承的文化与历史,告诉屏幕前的我们,在万里之遥,有那么些人,执着着一些东西,用尽了他们的一生。

多才多艺的放羊老人;

铸像为生却又不断捐赠佛像的锻铜者;

八十多岁的油纸伞制作者温坎;

慢一点,再慢一点的刻经青年;

做了一辈子枫香染却舍不得卖的大娘;

宁愿少赚点也要在死前多留下一些陶器的烧窑人;

等等等等。

我愿意相信,每一类传承下来的手艺,它们包含了一代代人的智慧,更多的,每一类成品的工艺器件,它们都沾染了制作者们的气息。

那是一种灵魂的浸染。

苍凉寥远、古朴浑厚,虔诚而且心无旁骛。

关于非物质文化遗产的保护,国家做了很多,但其实显然还是远远不够。

当温坎老人继村中三位制伞老人去世之后,这伞除了天堂便即绝迹。

而那个跳水鼓舞的老人;捞起桑皮做出最后几刀纸的老姐妹,好多好多,他们接过了先人们递过来的接力棒,奋力奔跑,跑的筋疲力尽,却悲哀的发现,前方已经没有了接力的人。

没有终点,成了终结。

现行的国家非物质文化遗产认定有国家级、省市级、区县级。逐级发现申报。对于传承人有一定的经费补助,传承人收徒也有一定的政策扶持。

然而,作为传统非遗传人,一来大部分上了年纪,政策了解并不透彻,也并不清楚申请渠道,而且各个地区非遗保护政策落实情况不一,相当多的民间非遗文化还亟待发掘保护。

因为传统工艺的复杂性,手工,材料,产能等有很大的限制,这也注定了他们在现代化,工业化的当今会收到巨大的冲击。

老一辈的手工艺人无法以之谋生,新一代的年轻人无利可图不愿继承。

部分老的工艺因为市场的原因,依旧能在某些产能需求上满足社会的需求而存活下来;同时有部分文化遗产结合时代,推陈出新,焕发出新的活力。

但也因看到,更多的文化遗产因为产生时代的特殊性,并不能够在新的社会中找到对应生存空间,亟待消亡。

综合来看有几点是国家保护部门应该做到的。

1.加大非遗普查力度,从市县区,到村头巷里,造册登记。

2.设立研究机构,筛选有历史文化价值的民间遗产,进行抢救性保护。制作工艺,材料等等,首先我们至少应该确保这些东西能够留下来,完整的视频影音资料将是历史的最有力见证与无价之宝。

3.加大扶持力度,对部分有价值的工艺,国家可以成立专门的机构,如历代的工部,设立专门的门类,保证该项目有一定数量的传承人,可以考虑类似事业单位编制管理。同时每年至少制作一定数量产品,国家收购用于存档,博物馆展览,工艺教学,对外赠礼等等方面。

4.积极宣传,帮扶民间工艺,让能自主更上市场化的民间工艺在现代化市场中焕发新的活力。

5.对于不适合市场化运作的工艺,一则国家进行一定量的采购,用于科研、展览、教学等多个领域,让艺人能够凭手艺生活。二则,加快抢救保护脚步,通过各种资料,先把实物和技术留下来。

我们不知道就先现在的这一刻又有多少民间工艺随着一个又一个老艺人的去世而彻底的从这个世界消失。

趁还来得及,做点什么吧。

要快!

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